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中国古代名医医德医风故事——医圣传人许叔微
2019-02-21 | 浏览次数: | 作者:庆启顺 | 来源:-
    许叔微,宇知可,号近泉,真州(今江苏仪征)白沙人,生于北宋元丰三年(1080年) ,卒于南宋绍兴二十四年 (1154年)。 
少年苦读
    许叔微十一岁时父母双亡,年轻时就发愤读书,特别在意学习医书,立志以拯救生命为己任。他在少年时,夜里面要写作文,坐姿不正,总喜欢左面身子趴在桌子上写,感觉饮食在胃里好像都偏向左边了,到了半夜以后,觉得自己很疲乏了,喝两杯饮料提提神,喝完了再看一会儿书,等到睡觉的时候又是偏向左边躺着。一开始没什么,三五年后就觉得水喝下去以后都是从左边下去的,胃口也不好了,经常往外呕酸水,更严重的是,每到天热的时候,右半身出汗,左半身就没有汗,是干燥的。许叔微找了好多医生,都没治好。后来他自己创个思路,只用一味中药——苍术,补脾利水。他把苍术捣成末,然后将大枣肉和一点香油绞成泥,再把苍术末和枣泥做成药丸,每天吃,结果这个病就好了,全身也出汗了,胃口也好了,不吐酸水了,连视力都提高了。事后,许叔微很有感触地对小孩子们说,家长管你们是对的,看书的姿势要端正,看书时间长了,需要多起来活动活动。
    许叔微三十多岁就已经到处给人治病,医术很高。他来到京城考进士,连考了几次没考上。当朝大臣蔡京病了,找到许叔微,吃了许叔微开的药后,一晚上就好了。蔡京大喜,想给许叔微赏个官。许叔微心想,通过这种手段得到个一官半职,多不光彩啊,于是拂衣而去,飘然离京。
仲景传人
    许叔微自学的就是《伤寒论》。《伤寒论》是东汉大医学家张仲景所著,为后来医家视为珍宝,藏着掖着,秘不示人,几乎失传。唐朝中医大师孙思邈也到了老年才看到这本书。孙思邈看了以后,十分感慨,说这本书写得太好了, “至于仲景,特有神功”,把部分内容记录到自己写的著作里。宋朝非常重视医疗卫生事业,收集和整理各种医书勘印。宋仁宗的时候,成立了一个校正医书局,由全国各地选来的精英人才组成,校正整理并出版医学经典。在宋朝之前,《伤寒论》基本上已经没有一个像样的版本了。宋太祖的时候,节度使高继送给皇上一本《伤寒论》,版本错误很多,皇上不满意。翰林学士王洙在翻阅馆藏旧书的时候,看到张仲景写的《金匮玉函要略方》,这就是传说中的《伤寒杂病论》,他把这个版本的《伤寒论》抄了下来,传播了出去。校正医书局就是根据这个版本,整理出了一个标准版的《伤寒论》,先是出了套大字的版本,据说特漂亮,有大臣向皇上报告,说大字本浪费纸,还特贵,老百姓买不起,请求印点小字本,把书价降下来。于是皇上由从国库拨了五千贯钱,用于刻板和纸墨工本,出版了小字本,广行印造,这是给老百姓的,皇上特批只收成本价,不许盈利。《伤寒论》大字版出版时许叔微出生,小字本出版时许叔微八岁。不知经过怎样的辗转,许叔微拿到有一本《伤寒论》,就一直苦读这本书。
    在《伤寒论》序言里,张仲景写了自己家庭的遭遇病疫, 族人死去三分有二,这种凄惨情景与许叔微早年父母双亡何其相似!这深深撞击许叔微心灵,引发着发自内心的共鸣。在张仲景博大的慈悲情怀的感召下,经过若干年的苦读,许叔微领悟到了医道的真谛,掌握了《伤寒论》的奥秘。在《伤寒论》的研究方面,他写了《伤寒百证歌》《伤寒发微论》《伤寒九十论》三本书。《伤寒百证歌》以歌谣的形式论述伤寒病的诊断治疗方法,《伤寒发微论》提出了很多他自己学习《伤寒论》时的思考,《伤寒九十论》整理了九十个他自己看病的医案,在每个医案后加上了自己的评价和体会,这是中医历史上较早的完整医案集。清朝的俞震饱读医书,他说:“自晋迄今,善用其书(《伤寒论》)者,惟许学士叔微一人而已”。
普济众生
    免费行医。许叔微终生看病不收钱,他曾任徽州、杭州教官,擅长教育事业,从事教书谋生,粗茶淡饭,以清修为荣。他诊病则如老吏断狱,那么一大堆乱七八糟的症状,三下五除二,很快就能找到问题的症结,然后逐一点破,此病在外、在里;属虚、属实,在六经之何经,是《伤寒论》中的某某汤证,很迅速地给剖析清楚,然后下药。战乱年代,疾病爆发,许叔微到处给人治病,“十活八九”。
    舍己救人。五十二岁那年他去赶考。离考试还有几天,考生彭子静患了伤寒,发烧,头痛,呕吐,不断地出汗,身上像洗澡似的。别人怕传染,早就躲了。许叔微想都没想,马上就跑去救治。诊完脉,许叔微告诉彭子静:“你是前面服错了药,发散太过,阳气随着外泄,现在我要给你把汗止住,这样阳气不至于外泄,你的身体就会恢复的。”许叔微开了方子,自己上街买药。彭子静按这个方子一天服用了三副,汗终于止住了,也不发烧了。到了第五天的时候,病彻底好了。许叔微才返回客栈,已经没有时间看书了。考试结果出来了,许叔微中了进士。当时,昏君在位,秦桧当道,在看清了这些人的面目后,许叔微愤然离职,挂冠而去,隐居在无锡太湖边的马迹山,盖了几间房子,取名为“梅梁小隐”,继续为百姓看病。只要有人通知他有患者,无论这个人是有钱的还是没钱的,无论是当官的还是百姓,无论是深夜还是刮风下雨,他都立刻披上衣服、戴上草帽,前去救治。 
    公开秘方。为了传授自己的医术与经验,他把自己学习《伤寒论》总结出的辨证方法,用歌谣的形式给写了出来,编成一本书,叫《伤寒百证歌》,成为学习《伤寒论》的一部经典著作。在每段歌谣的旁边,他还写下了大量的注释,讲清理论根据。在行医过程中,他向其他医生学习搜集了不少秘方,有的方子是别人受到他人品感动赠给他的,有的方子是他花钱买下的,这些方子很多是医生家传世秘方,指着吃饭的。许叔微征求他们同意,全部写书公开。这本书叫《普济本事方》,收集了疗效比较好的三百七十多个方子,其中有许多便是这种别人传授的秘方。所谓秘方,是一些独特的治疗思路,和一些独特的药物组合。有好多秘方,一经点破,大家就会恍然大悟,可是在守方人的保护下,这种独特的治疗思路可能却一直被隐瞒下去,无法用于拯救世人。 许叔微这么做是图什么呢?在《普济本事方》的序中他给予了回答:“我以救人为本心,不求回报。至于秘方,为什么不能和众人分享呢?”我们学习许叔微事迹,不是叫医生看病不收费,无偿放弃自己的专利,医生也有自己的生活。我们要学的是许叔微普济众生的大爱情怀。
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